释普济〔宋代〕
释普济
释普济,宋代高僧。雍州北山互人。初出家依止圆禅师。仪轨行法。独处林野不宿人世。跏坐修禅至于没齿。南宋禅宗临济宗杨岐派僧人。俗姓张,字大川,明州奉化(今属浙江)人。曾住灵隐寺。据道原《景德传灯录》、李遵助《天圣广灯录》、惟白《建中靖国续灯录》,删繁就简,汇为一书,名《五灯会元》,为研究宋代禅宗史重要资料集。另著有《大川语录》。
禅人并化主写真求赞
释正觉 〔宋代〕
谢东倅包宏父三首癸卯夏 其三
戴复古 〔宋代〕
平生不识字,把笔学吟诗。旧说韦苏州,于余今见之。
每遭饥寒厄,出吐辛酸辞。候虫鸣屋壁,风蝉啭枯枝。
但有可怜声,入耳终无奇。宏斋误题品,恐贻识者讥。
写竹寄俞潮宗先生
王绂 〔明代〕
病起闻说贪山颇有泉石远不能游
王令 〔宋代〕
苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月
郭印 〔宋代〕
木兰花慢(贺第二娶)
彭子翔 〔宋代〕
孤宦
张载 〔魏晋〕
孤宦殊方意自违,邻光兹幸托馀辉。人心识尽童心减,世事谙多乐事稀。
直有岁寒甘柏说,终无春思惜花飞。岂同毛刺墦间客,向望他门卜所依。
紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子 其一
何南凤 〔明代〕
人生贵适性,何必慕荣达。畏彼衣冠劳,去家时削发。
囊中无羡钱,传食作生活。在处有青山,山山好看月。
又再和转庵且置诗话聊答说禅之什
许及之 〔宋代〕
见性元非说,传心岂得哗。三更亲受法,五叶自开花。
虽遇夺衣岭,终摇度橹牙。要知观自在,不异鸠盘茶。
立秋有怀陈上舍
白玉蟾 〔宋代〕