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题刘让夫明府行乐图十二其一

成鹫〔清代〕

错节盘根任所天，大行山顶静鸣弦。无端谱作思亲操，纵有南薰也冷然。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。　

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甲申春月扈从车驾奉两宫圣母阅定寿宫赐彩花

于慎行〔明代〕

銮舆三驾碧山隈，墨食欣传福兆开。
地拥真图连朔塞，天留紫盖作轩台。
两宫共倚璇丘望，万乘亲扶玉辇陪。
遥见黄门传散彩，红云朵朵下山来。

赠铁面王说易

马廷鸾〔宋代〕

春风吹袂过溪塘，有客来称铁面郎。
今代贵人甘软媚，可能肮脏倚门墙。

支硎寺看梅听僧家吹笛

王稚登〔明代〕

梅引何郎兴，山余支遁名。
寒泉似陇水，僧笛学羌声。
一雨花林寂，无人山殿清。
年年二三月，繁丽不堪行。

因老母南还寄酬王说作

释函是〔明代〕

佳诗劳远锡，又是一年馀。无意为疏节，行人落报书。

故园应不改，深谷已成居。幸自归慈氏，知君待敝庐。

沁园春·自古神仙

佚名〔宋代〕

自古神仙，隐迹终南，万代流传。说经台上，针活枯柏，炼丹炉下，化女石泉。四皓商山，十老古洞，尹喜亲闻道德篇。结庵处，有青牛系柏，白鹿升天。翊圣古迹依然。雪样三朝画得全。有元真文涧，松阴一梦，钟离悟道，跨鹤金仙。二祖披毡，甘河引度，传受重阳七朵莲。全真教，洞天福地，象帝之先。

题张明府清风堂三首

方回〔元代〕

麦陇初秋晓吹寒，新篁摇动碧琅玕。
涤烦解愠谁相似，父老人人说长官。

朝中措·登临何处自销忧

朱敦儒〔宋代〕

登临何处自销忧。直北看扬州。朱雀桥边晚市，石头城下新秋。
昔人何在，悲凉故国，寂寞潮头。个是一场春梦，长江不住东流。

道中闻百舌

释绍嵩〔宋代〕

一径寻村渡碧溪，山花红紫树高低。
如今天下无鸣凤，说与春鸟自在啼。

题进月堂

杨简〔宋代〕

我有一轮月，不圆又不缺。
更无昼与夜，光耀常洞彻。
纵有蔀屋遮，亦莫之閒绝。
将此之为烛，难作进退说。

杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之其一

程洵〔宋代〕

霜凋群木雁横空，宴坐茅茨促膝容。忽有新诗来眼底，巉临绝岸倚孤峰。

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