坡谷遗书那复有，向来一纸抵千金。
谁知悬腕与卧笔，如用大都留此心。

竹马才抛又是翁，年来自觉转疎慵。
欲开竹下三三迳，还借毫端六六峰。
处世竟无非理事，对人那有可惭容。
浮沈聊尔从吾好，却笑南阳说卧龙。

翠羽无深巢，麝香无隐穴。
由来老蚌珠，泪泣沧海月。
於乎杨员外，竟类膏自爇。
忆昨佐南省，四境正骚屑。
朝廷忌汉人，军事莫敢说。
遂罹池鱼祸，遄被柳惠黜。
寄身傍江潭，乃心在王室。
星躔错吴分，气候乖邹律。
天风摇青薲，徒步空短发。
谯玄初谢遣，龚胜终守节。
譬如百炼钢，不挠从寸折。
又如合抱松，岂藉涧底檗。
我时浮扁舟，鸥外候朝日。
荒郊无留景，别业自深郁。
时清议劝忠，公冤果昭晰。
大名流天地，当与河水竭。
结交卣卓间，遗言见余烈。

灞桥洗将冰霜面，拂略潮红笑向春。
莫作野桃看过了，烦诗说似武陵人。

当年唯说岳家军，纪律森严孰与邻。
师过村村皆按堵，功成处处可镌珉。
威名千古更无敌，词翰数行俱绝尘。
拟取中原报明主，亦劳余刃到黄巾。

日以秋还短，涂缘热故长。
也知茅店小，柰此竹风凉。
更远终然到，而吾有底忙。
欲行犹小驻，咫尺便他卿。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

春寒寂寂花事迟，驿楼弱柳青垂丝。玉瓶酒尽客不醉，东风惆怅令人思。

问君此行去何极，共说毛君司谏职。直词戆谏昔回天，天子时时借颜色。

吴君仗节中州行，骅骝骨格众目惊。归来起居北堂下，汉槎又促趋严程。

蒋君年少拾高第，要路勋名行远致。终孝三秋宰木长，细草新蒲乱愁思。

可怜去后凡马空，到时花发燕山红。各言相离会何日，长笑百年成转蓬。

愧予衡茅守儒素，贫病无书问亲故。心随河水转北流，回首斜阳渺烟树。

老僧病久声嘶喝，屡说紫衣胜短褐。
莫嫌两手渐拘挛，曾把御前供奉钹。

中秋旱直至腊月，忧烦情绪不堪说。
暗祈顶戴上玄穹，今日高明降瑞雪。
时闻喜处万千家，片逐渐戏风四六花。
寒透衣宽何所思，红炉旋暖酒须夸。
触面来往浑无力，几处人怜几处惜。
想得欢心尽一般，先报田农后稼穑。
呈祥天地共盈怀，白沙拥砌玉为阶。
动静苍生绝灾害，安康四叙压氛霾。

鸳鸯绣罢出池边，三十六双明睡莲。莲子试将随意掷，一双惊起不成眠。