出台复还洪都

杨基〔明代〕

福至本无象，祸来非有因。
方忧触罗网，遽喜辞妖尘。
念此蓬藋姿，忽遘蹇与屯。
仓黄圜扉中，日夕与死邻。
皇明眷私照，寒谷回阳春。
既免在涤牲，复纵充庖鳞。
重沐饬冠裳，济溺立要津。
道路与我庆，况我骨肉亲。
归来向妻孥，秉烛语及晨。
犹疑是梦寐，欢乐恐未真。
嗟余抑何艰，坎惣多苦辛。
弱无胜力锥，而欲举万钧。
羸牛服盐车，遥遥西入秦。
进逢九阪危，退迫尺棰嗔。
敢惜筋力疲，所虑车摧轮。
哀鸣徒嗷嗷，仰诉空谆谆。
听者无不怜，谁复为解颦。
终当脱羁鞅，沧波浩难驯。

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杨基

杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。　

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天地付我形，森列万理俱。
形拘有枯菀，理充无智愚。
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奈何遗此心，豢此尺寸肤。
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论心不论形，名象足启余。
宇宙共一轨，纷纷落迷涂。
愿言述吾语，一呼旋其车。

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