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山居招友人诗

释智圆〔宋代〕

结宇平湖滨，放意且闲逸。
陵峰时采药，服饵蠲故疾。
藜藿可供餐，茆茨可容膝。
浮生贵适性，何须羡奢佚。
清景况在目，万事安能恤。
水天争冷落，林峦共盘郁。
有时泛舟归，闲门晒残日。
径荒人迹绝，庭静精怪出。
春羹漾紫莼，冬盘列横橘。
坎井亦已乐，尺蠖谁云屈。
外境莫我惑，贞心长抱一。
涅槃终极典，虚堂第谈述。
不顾知者希，庶欲已无失。
齐物鄙庄周，见性师妙吉。
悠然混生佛，湛尔无虚实。
知音来不来，时时扫幽室。

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。

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息阴树傍冠尘俄重拂拭之馀聊用自解

王世贞〔明代〕

欲将烦暑借风宽，更起红尘上鹖冠。拭罢祇堪他日挂，不须留待故人弹。

依韵和吴正仲赤目见寄

梅尧臣〔宋代〕

寻常不病眼，青白看人多。
暂见朱成碧，难逢扁与和。
金篦旧说在，诃子古方磨。
我自苦风痹，思君那得过。

无梦令赠于面前先生

马钰〔金朝〕

惆怅烟霞伴侣。坚意辞予归去。不念我伶仃，守一清清环堵。环堵。环堵。终日无情无绪。

王可交升仙台四首

黄庚〔元代〕

异人锺秀气，草木亦精神。
见说为渔父，谁知悟道真。
仙家多胜景，世路有迷津。
安得骑黄鹤，相随入昊闵。

题九灵山房图（戴叔能读书处，时避地明州）

爱理沙〔元代〕

梦里家山十载迟，丹青只尺是耶非？墨池新水春还满，书
阁浮云晚更飞。
张翰见几先引去，管宁避乱久忘归。
人生若解幽栖意，处处林丘有蕨薇。

牛头岭下老人

方回〔元代〕

九十前朝老，髯疏骨亦清。
相形宜老寿，说梦忆升平。
田屋临官道，孙男给递兵。
兴州馘狂贼，曾见捷旗行。

刘秉忠〔元代〕

酒醒梦回时，小鼎串烟初灭。留得瘦梅疏竹，弄窗间素月。

起来幽绪转清幽，幽处更难说。一曲竹枝歌罢，满襟怀冰雪。

偈颂一百零九首

释可湘〔宋代〕

石说法，不谈禅。
句句皆含妙，明明不在言。
难将耳听，只贵心传。
此外别求玄路入，洛阳桥上望长安。

吕本中〔宋代〕

残春雾雨馀，小院黄昏后。说道觅新词，把酒来相就。

酴醾插髻云，岁岁长如旧。不是做词迟，却怕添伊瘦。

颂古九首其六

释思岳〔宋代〕

一句举扬宗旨事，法堂上草亦须荒。回头却说人间话，大地山河常放光。

光未明，无有佛，三条椽下好商量。岑大虫，岑大虫，澧州水，朗州峰。

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