咏怀诗五首其五

支遁〔魏晋〕

坤基葩简秀，乾光流易颖。神理远不疾，道会无陵骋。

超超介石人，握玄揽机领。余生一何散，分不咨天挺。

沈无冥到韵，变不扬蔚炳。冉冉年往逡，悠悠化期永。

翘首希玄津，想登故未正。生途虽十三，日已造死境。

愿得无身道，高栖冲默靖。

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支遁

支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。　

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偶成

黄大受〔宋代〕

高唐作梦时，宋玉乃得见。
那知赋说梦，梦外云雨怨。
此赋苟不作，应无列女传。

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又再和转庵且置诗话聊答说禅之什

许及之〔宋代〕

见性元非说，传心岂得哗。三更亲受法，五叶自开花。

虽遇夺衣岭，终摇度橹牙。要知观自在，不异鸠盘茶。

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饮酒拜浪婆

林希逸〔宋代〕

对饮敲铜斗，声声应浩歌。频斟江上酒，亟拜浪中婆。

深浅倾浮蚁，低回舞短蓑。白头高似屋，素袜想凌波。

江远如神在，杯长奈我何。却怜独醒客，憔悴赋湘娥。

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入栖贤山逢朱大

朱长春〔明代〕

日照栖贤白，空山步正赊。
谷禽飞避客，樵子领归家。
野食烹秋菽，荒篱对涧花。
偶然逢故旧，小坐说桑麻。

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依韵和僧说上人见访

梅尧臣〔宋代〕

客从东国来，山云犹在屦。
是时正穷腊，雁落溪阴暮。
投宿古城隅，雪迷松下路。
衣楮足兰荃，相过宁厌屡。

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送僧天竺造经还蜀（二首）

殷迈〔明代〕

峨眉山下说经台，上有优昙拂曙开。
莫把金钱认黄叶，等闲无复野狐来。

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偈颂二十二首

释道生〔宋代〕

我佛生辰四月八，地涌金莲随步发。
天上天下独称尊，微妙真机俱漏泄。
雪山成道度众生，四十九年无剩说。
滔滔苦海架舟航，杳杳昏衢悬日月。
文仲宣义济阳公，曾向灵山蒙起莂。
示现人间长者身，日用机轮活鱍鱍。
一寿二富三康宁，总是前生修种得。
今生福上更增修，果报来生愈超越。
六门昼夜放毫光，万罪红炉飞片雪。
安然端坐白牛车，金锁玄关尽透脱。
殊胜功德利无边，宜尔子孙皆显达。
自知作佛更无疑，何必当来问弥勒。
龟峰末后为全提，铁卵生儿树上飞。

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偈颂一百二十三首

释祖钦〔宋代〕

天寒人寒，五蕴山头仔细看。
风动幡动，明眼人前休说梦。

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薛玠两投诗以古风谢之

陈文蔚〔宋代〕

知君家住象山麓，日有见闻新耳目。
自怜各在天一涯，休誉惟能采乡曲。
却来一见玉溪头，已知标致非凡俗。
等闲挥翰墨淋浪，惠我新诗不金玉。
强将学问说根源，异同更与明朱陆。
吾道工夫有端绪，要是义精仁乃熟。
博文约礼是真传，收拾奇功归谨独。
参前倚衡勿间断，千功断弦端可续。
手披诗卷荷情真，聊以斯言报谆复。

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郊庙歌辞·释奠武成王乐章·亚献终献

佚名〔唐代〕