庞蕴〔唐代〕
真为家贫无一物,此语总是空里出。出语还须归本源,不敢违他过去佛。
庞蕴
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
次韵向君受感秋二首 其二
汪藻 〔宋代〕
向侯拄笏意千里,肯为俗弹头上冠。何时盛之青琐闼,妙语付以乌丝栏。
日边人去雁行断,江上秋高枫叶寒。向来叔度傥公是,一见使我穷愁宽。
访朱月峰不值
林景熙 〔宋代〕
送洪州西山香城长老通公惠通
曾几 〔宋代〕
洞仙歌·萧郎归也
朱彝尊 〔清代〕
文殊赞
释心月 〔宋代〕
违导旨
洪亮吉 〔清代〕
欲言耶,负导旨,不言还负翟黑子。宫中门启戈矛森,臣宁负迹不负心。
天威煌煌距尺咫,臣宁负生不负死。高渤海,真纯臣,天文书上天颜温。
臣才区区劳奖述,清河司徒臣不及。
陪诸友野步
李处权 〔宋代〕
惜余春·急雨收春
贺铸 〔宋代〕
杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之 其一
程洵 〔宋代〕
霜凋群木雁横空,宴坐茅茨促膝容。忽有新诗来眼底,巉临绝岸倚孤峰。
偈颂四十二首 其十八
释祖先 〔宋代〕
今朝五月端午节,千妖百怪尽消灭。艾虎桃符相耳语,摇头不肯向人说。
无端被者主杖子,对众一时俱漏泄。