七言四韵十六首 其八

张伯端 张伯端〔宋代〕

休鍊三黄及四神,若寻众药便非真。阴阳得类归交感,二八相当自合亲。

潭底日红阴怪灭,山头月白药苗新。时人要识真铅汞,不是凡砂及水银。

张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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陈著陈著 〔宋代〕

弓招消息下幽京,群起张弮不受檠。
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万事要终方有见,休凭水到说渠成。

谢王泽州寄长松兼简张天觉二首

苏轼苏轼 〔宋代〕

莫道长松浪得名,能教覆额两眉青。
便将径寸同千尺,知有奇功似茯苓。
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瀛国公入西域为僧号木波讲师

汪元量汪元量 〔宋代〕

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高太傅挽词

林季仲林季仲 〔宋代〕

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白居易白居易 〔唐代〕

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水虫能射影,山鬼解藏形。
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。
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客似惊弦雁,舟如委浪萍。
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代城池

陈岩陈岩 〔宋代〕

簇簇青莲满意开,老僧夸说旧栽培。
尘埃不涅花心性,净客原从净士来。

过长峰迳遇雨,遣闷十绝句

杨万里杨万里 〔宋代〕

说著长峰十日愁,夜来发处四更头。
莫令炬火风吹黑,未说红纱绛蜡休。

临川吴子达以揲蓍游成都访余寺中见堂上晦翁

度正度正 〔宋代〕

千古羲皇一片心,何人此地口微吟。
凿开未济言无几,说破先几义极深。
此事旧传师友记,斯文今见火珠林。
成都自昔多真隐,著眼稠人更访寻。

归宗寺

吴兆吴兆 〔明代〕

路绕鸾溪去复回,鹅池闻说右军开。
山僧相遇衣裳湿,双剑峰头看瀑来。

题郭季宽晓耕宿钓二图

杨冠卿杨冠卿 〔宋代〕

羊裘晦山泽,貂蝉等鸿毛。
直钩道可行,一钓联六鳌。
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