方扩甫至涿鹿闻贵阳之命不及一晤而去书此道怅惘之怀

余继登〔明代〕

黔岭盘江客路长，君才岂合老风霜。上书北阙忠为胆，驱马南天瘴是乡。

铜柱何时标粤地，竹符此日走蛮王。相逢咫尺还相别，离恨应随到夜郎。

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余继登

（1544—1600）明河间府交河人，字世用，号云衢。万历五年进士。授检讨，与修《会典》。二十六年以礼部侍郎摄部事，请停一切诛求开采之害民者，又请罢矿税中官，皆不纳，郁郁成疾。著有《典故纪闻》、《淡然轩集》。

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上清宫

范成大〔宋代〕

历井扪参兴未阑，丹梯通处更跻攀。
冥蒙蜀道一云气，破碎岷山千髻鬟。
但觉星辰垂地上，不知风雨满人间。
蜗牛两角犹如梦，更说纷纷触与蛮。

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荅右史问山中与谁把苦

李攀龙〔明代〕

依然浊酒竹林傍，那道穷途便不狂。白眼生平君自见，可能容易入山阳。

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题南海祠

白玉蟾〔宋代〕

何处人间得五羊，海城鼓角咽昏黄。
无心燕子观秦越，有口檐铃说汉唐。
九十日秋多雨水，一千年史几兴亡。
圣朝昌盛鲸波息，万国迎琛舶卸樯。

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半山寺三首

杨万里〔宋代〕

日边赐额寺名新，鸡犬犹迎旧主人。
见说小儿齐拍手，半山寺主褁头巾。

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堪笑

方岳〔宋代〕

堪笑刘安若学仙，云中鸡犬事茫然。
早知官职乃如许，悔不人间差自贤。

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三次韵咏雪

项安世〔宋代〕

初惊簌簌响蟲书，稍觉霏霏入草庐。
直是谢娘工说似，未腾欧叟不言知。
相投最惜衣裾片，恋别尤怜瓦缝馀。
谁见道山新霁后，嫩寒微峭日光徐。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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读龙图梅公瘴说

邹浩〔宋代〕