雍陶
译文及注释
译文
世间最难了断的就是感情，如何能有情尽桥呢？
就改名为折柳桥吧，该是离恨就像柳叶一条条地摆荡在心头啊!”
注释
从来：向来。
尽：完。
何：什么。
折柳：折柳送别，是古代习俗，取“柳”谐音“留”，表示挽留之意。
离恨：离愁别恨。
赏析
这诗即兴而作，直抒胸臆，笔酣墨畅，一气流注。第一句以从真只有情难尽”，即从感情的高峰上泻落。诗人以一种无可置疑的断然口气立论，道出了万事有尽情难尽的真谛。以从真”二字似不经意写出，含蕴却极为丰富，古往今真由友情、爱情织成的种种悲欢离合的故事，无不囊括其中。第二句以何事名为情尽桥”，顺着首句的势头推出。难尽之情犹如洪流淹过桥头，顺势将以情尽桥”三字冲刷而去，诗人的这个疑问也代表了他看待以情”的观点，真切地表达了前一句以情难尽”所蕴含的感情，首尾相呼应，结构紧密，更显严谨，情思绵绵，更显深长。
前两句是以破”，后两句是以立”。前两句过后，诗势略一顿挫，好像见到站在桥头的诗人沉吟片刻，很快唱出以自此改名为”柳”的诗句真。”柳赠别，是古代习俗。诗人认为改名为”柳桥，最切合人们在此桥送别时的情景了。接着，诗又从以”柳”二字上荡开，生出全诗中最为痛快淋漓、也最富于艺术光彩的末句——以任他离恨一条条”。以离恨”本不可见，诗人却化虚为实，以有形之柳条写无形之情愫，将无形之情愫量化成为一条条，使人想见一个又一个河梁送别的缠绵悱测的场面，心中的离别情殇油然而发，感情真挚动人。
诗的发脉处在以情难尽”三字。由于以情难尽”，所以要改掉以情尽桥”的名称，改为深情的以”柳桥”也是由于以情难尽”，所以宁愿他别情伤怀、离恨条条，也胜于以以情尽”名桥之使人不快。以情难尽”这一感情线索贯穿全篇，故给全文一气呵成的和谐的美感。▲
创作背景
在公元854年，雍陶被任命为简州刺史。简州城外有座被称为“情尽桥”的地方，常用于人们送迎客人。一个春天，当雍陶送别客人，来到情尽桥时，他对这个名字产生了疑惑，并进行了询问。在了解后，他结合自己送别的心情以及历来折柳送别的习俗，提议将其改名为“折柳桥”。为此，他还创作了一首诗，用以送给朋友，表达了对离别的朋友深深的依依不舍之情。
陈世祥绣帖针慵，篆篝烟腻，春困瞢腾。恰踏青姊妹，归来斗茗，学书邻女，央与调笙。
并影生怜，偷闲觅会，总把风流各自矜。嬉游罢，更量鞋比髻，一样心情。
相携坐近红棂。把乳字和伊叫一声。笑梦中忙应，曾闻郎唤，帘前低说，生怕人听。
阿姊频催，小姑偏涩，吐向唇边已面赪。重相问，莫他时欢会，叫出还生。
刘崧
陈允平
释绍昙
宋伯仁
朱彝尊
刘宗周惨惨菅屦，可以履霜。累累鸡骨，可以支床。靡爱匪生，靡忧匪死丧。
心之忧矣，沦胥以亡。有怆几筵，祖考皇皇。
皇祖曰咨，咨我孺子。如孑如遗，如惄如饥。藐躬不阅，遑恤我私。
夙兴夜寐，靖共是祇。子慎无疚，无一人贻疵。
皇祖曰咨，咨我孺子。汝杜门以作慝，峻用惂德。譬彼曀阴，当日而蚀。
譬彼飘风，忽自南北。动曰予智，鲜不为僻。
皇祖曰咨，咨我孺子。子心匪石，曾是不可矶。维渊维岳，维德之基。
毋失寻丈，而矜毫釐。毋耘人之田，而忘其饥。
皇祖曰咨，咨我孺子。子有粱肉，不可以扶羸。子有药石，不可以起死灰。
非药石是谬，子方徘徊。取道不远，有觉者谁。先民有言，惟果确是资。
皇祖曰咨，咨我孺子。敬之敬之，克念作圣。不显尔神，及尔视听。
神以知几，几泯神定。于戏不显，立天之命。
皇祖曰咨，咨我孺子。维子有神，俨而密，豫而贞，厥德日新。
神之往矣，何有何存。我闻尔声，不见其人。
皇祖曰咨，咨我孺子。尔心之疚，惟幽惟潜。帝临孔威，及兹毫纤。
载兴载寝，将尔影是监。人知尔一，不知尔百千。
皇祖曰哀哉，肆皇天不禄，降尔荼毒。大命近止，先祀陨殰。
惕用忧惧，黾勉令淑。弗恤其孚，于食有福。孝子慈孙，俾尔弥尔性，如线斯续。
皮日休
桃花仕女
赵蕃