译文及注释
译文
修行之路漫长，但是一直有佛性的庇荫，你们不要担心夏日的酷暑；我们只要妄念消除、心地清净了，就能见到我们的本来面目，无形无相的真如自性了。
谁能知道在这烦恼炽盛的滚滚红尘中，孱弱的小草也能开出清幽的花来。
注释
九里：喻指道路漫长。
松阴：喻指佛菩萨的庇荫。
青泉：喻指心清净，没有妄念。
白沙：喻指无形无相的真如自性。
赏析
这首诗描绘了三伏暑天，在松树林里，有松树遮荫的小路、有能映出白沙的清泉、有开着清幽花的小草等景色。虽然写的是炎热的夏天，但作者笔下的一草一木却让人感到清凉自在。朴实的言辞，寻常的景色，在作者笔下颇具画风，浑然天成。初看时，作者此诗写得中规中矩，似乎也没有什么言外之意。但是，多读几次之后，其中的禅意就汩汩而出了，这感觉，有点像看三维立体画了。
“九里”喻指道路漫长。“松阴”喻指佛菩萨的庇荫。这句话实际上是喻指，修行的道路很漫长，但是，一直有佛菩萨（或佛性）的庇荫，你们不要担心夏日的酷暑。“青泉”喻指心清净，没有妄念。“白沙”喻指无形无相的真如自性。这句是喻指，我们只要妄念消除、心地清净了，就能见到我们的本来面目，无形无相的真如自性了。
谁知三伏暑是指三界火宅，烦恼之火炙热的红尘。这句是说，谁能知道在这烦恼炽盛的滚滚红尘中。小草有幽花说的是孱弱的小草也能开出清幽的花来。喻指，在红尘滚滚中，虽然修道很难，像孱弱的小草一样，但只要能坚持，一样会“有幽花”，能够成就清净的道业。看到这里，回头再读《九里松》，忽然觉得这是济公和尚写给修行人的“加油”诗，看了这首诗，会让人觉得温暖，修行路上平添了不惧困难、勇猛精进、成就道业的决心。 ▲
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
张孝祥七年暑中行，道路万里赊。今夕已七夕，我犹在天涯。
系船苍石根，人影散晚沙。上岸是修竹，仄径如行蛇。
茅屋四五间，往昔佛所家。经禅劫火尽，旧观初萌芽。
墙叠古瓦盆，僧披破袈裟。喜闻拄杖声，扫地自点茶。
何以为我娱，冰雪汲井花。一洗十日渴，分凉到童髽。
盈盈牛女期，不著雨洗车。疏星银汉动，新月玉钩斜。
更呼老奚官，卷芦作鸣笳。莫惊潭中龙，聊起栖树鸦。
易顺鼎
薛嵎
释印肃
姚燮
刘基晚岁逼豺狼，漂摇去乡土。囊橐罄留储，釜甑恒若窳。
开畦种蔬菜，拨借荷地主。晨兴率童稚，树艺躬伛偻。
瓠实正累离，茄花亦争吐。鱼肉方绝交，恃此当醢脯。
悲风吹江干，浩荡十日雨。幽泉涌阴窦，高墉坼脩堵。
苍蔓压泥沙，朱苞埋宿莽。凄凉紫芝英，乃与朝菌腐。
数奇值时危，一饱不敢取。天地有穷愁，每望贫家聚。
青苔满颓墙，日暮空倚柱。
李昴英
冯琦
释安永
释子淳