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孤山诗二首

释智圆〔宋代〕

峭拔湖心起，湖心四望通。
盘根入巨浸，叠翠点寒空。
势迥侔蓬岛，层危敌阆风。
僧楼笼淡雾，雁塔礙飞鸿。
晓井金沙粲，晴坡玛瑙红。
喷云春雨外，照影夕波中。
野蔓垂枯柏，疏钟匝梵宫。
闲泉澄极顶，幽径入深丛。
古迹谈皆异，秋屏寫未同。
乐游非俗客，静望属渔翁。
买去知无价，栖来思岂穷。
翻嗟市朝里，尘土日濛濛。

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。

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忆滁州幽谷

欧阳修〔宋代〕

滁南幽谷抱千峰，高下山花远近红。
当日辛勤皆手植，而今开落任春风。
主人不觉悲华发，野老犹能说醉翁。
谁与援琴亲写取，夜泉声在翠微中。

精选

湖计春晚

曹彦约〔宋代〕

载种成阴恰十年，水光山色静无边。
杏桃赏偏春容老，松竹添多晚力坚。
向有味中求冷淡，好宽怀处且盘旋。
干戈渐说边尘息，朽木因依得昼眠。

横林遇雨

朱南杰〔宋代〕

雨湿桅竿风飐帆，不禁篷漏滴衣单。
苍头更说无眠处，始信人生行路难。

瀛国公入西域为僧号木波讲师

汪元量〔宋代〕

木老西天去，袈裟说梵文。
生前从此别，去后不相闻。
忍听北方雁，愁看西域云。
永怀心未已，梁月白纷纷。

韩缜〔宋代〕

剑外吾能说，山川大抵同。
君行在巴徼，民俗半夷风。

次韵朱景伯来见

陈著〔宋代〕

平生四海弟兄之，况是乡关见白眉。
方醉梦中能独醒，自离乱后笃相知。
溪山坎坎劳飞旆，风雨潇潇苦说诗。
老耳不堪闻别语，青镫对影复何时。

王谌〔南北朝〕

松江期一到，二十二三年。
今日身临此，凭虚骨欲仙。
塔连吴苑树，帆带洞庭烟。
见说鲈鱼美，囊无斫鱠钱。

释文珦〔宋代〕

我本无生俦，涉有乖素愿。
百年直寄耳，倏忽如过电。
犹记学语时，老色遽满面。
富贵非所希，吾道在贫贱。
往事绝寻思，残生喜强健。
忘机有白鸥，消日赖黄卷。
今辰扶杖出，穷探不知倦。
与子偶相逢，抵掌说嘉遁。
同歌紫芝曲，共饱青精饭。
世人不丰知，心通亦何闷。

书室杂兴

陆游〔宋代〕

学书五十年，其进不及寸。
未能践绳墨，况敢说豪健。
虽然亦有用，尚足博麤饭。
开学教牛经，坐市写驴券。

木兰花慢寿刘邢公

蒲道源〔元代〕

八旬今又八，说尚齿，更谁尊。况赐号司徒，跋封大国，荣及生存。白麻制词新宠，算一家、四世被皇恩。七十儿为内相，斑衣笑捧金尊。近闻迎驾到金门。亲奉玉音温。问父子行年，康宁寿考，定省晨昏。銮坡正须耆旧，道平时、致仕不宜论。这种灵椿丹桂，天公偏养深根。

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