程侍御载道奉使便省

罗玘〔明代〕

钟山云落吴山雨，夜夜书灯唤子眠。官肯清贫终得计，老同封爵即为仙。

偶然乌府风霜客，行到苍苔杖屦边。候吏街头任沽酒，门前已卸晓骢鞯。

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罗玘

罗玘（1447年-1519年）字景鸣，号圭峰，学者称圭峰先生。江西南城睦安乡磁圭人。成化二十二年（1486年），乡试第一第二年考中进士，被选为庶吉士，授翰林院编修，进侍读。著有《圭峰文集》《续集》《类说》《圭峰奏议》等。

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喜诸子所和诗盟歌俱有可采再用韵见意

钱时〔宋代〕

蛮触封疆日勍敌，金丹不疗膏肓疾。
抖擞风埃发诗骨，参差头角崭然出。
老夫所志在大雅，诸子政须勤帝籍。
三叹变风我心恻，箾韶忍受淫哇屈。
岂不见渭川千亩拂云长，前日手栽数寸碧。
苟得其养终巨世，勿玩流光生厌射。
世间浅者无远识，如兽系足鸟摧翼。
伯乐眼空冀北群，汤鼎坐吊淮南虱。

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和人乞朱樱十首

廖行之〔宋代〕

见说朱樱正及时，眼穿火齐晓云披。
筠笼走送还能否，好带朝霜摘几枝。

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除夕

乾隆〔清代〕

此日乾隆夕，明朝嘉庆年。
古今难得者，天地锡恩然。
父母敢言谢，心神增益虔。
近成老人说，云十幸能全。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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凿流塘二首其二

詹初〔宋代〕