鸡鸣发馀杭，到寺已亭午。参禅固未暇，饱食良先务。

平生睡不足，急扫清风宇。闭门群动息，香篆起烟缕。

觉来烹石泉，紫笋发轻乳。晚凉沐浴罢，衰发稀可数。

浩歌出门去，暮色入村坞。微月半隐山，圆荷争泻露。

相携石桥上，夜与故人语。明朝入山房，石镜炯当路。

昔照熊虎姿，今为猿鸟顾。废兴何足吊，万古一仰俯。

对时思故国，客里厌南音。同谷凄凉恶，三闾感慨心。

赐衣聊杜句，要艾孰骚吟。莫说成都景，岷峨秋满襟。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

晚来幽独恐伤神，唯见沙蓬水柳春。
破除万事无过酒，虏酒千杯不醉人。
含情欲说更无语，一生长恨奈何许。
饥对酪肉兮不能餐，强来前帐临歌舞。

望远音书绝，临川意绪长。殷勤眼前水，千里到河阳。

平津旧辟招贤馆，乘兴来寻惬赏期。
南陌青旗醮甲酒，东风小苑断肠枝。
游丝日暖即横路，舞燕泥香故掠池。
见说醉花宜及昼，可能辜负艳阳时。

屠门深闭底须愁，土锉无烟也莫羞。
笋便落林犹胜肉，蕨才出土更烧油。
万钱下箸今安在，一饭流匙饱即休。
吾道藜羹元不糁，至今讳杀古陈州。

何人杖锡过千峰，雨裹风烟转不穷。
暗壑水声清决决，深岩花气湿蒙蒙。
遥知雪岭开亭近，旧说云乡有路通。
自恨青鞋踏城郭，仙游长在梦魂中。

　　殿中丞丘浚，尝在杭州谒释珊，见之殊傲。顷之，有州将子弟来谒，珊降阶接之，甚恭。

　　丘不能平， 伺子弟退， 乃问珊曰：“和尚接浚甚傲， 而接州将子弟乃尔恭耶？”珊曰：“接是不接， 不接是接。”丘勃然起， 杖珊数下曰：“和尚莫怪， 打是不打， 不打是打。”

心里人人，暂不见、霎时难过。天生你要憔悴我。把心头从前鬼，著手摩挲。

抖擞了、百病销磨。见说那厮脾鳖热。大不成我便与拆破。

待来时、鬲上与厮噷则个。温存著、且教推磨。

百尺竿头须进步，无明鬼窟好抽身。寒灰定爆真奇味，枯木花开别是春。