祝允明〔明代〕
七世美仁里,八叶通德门。五教植本始,百行郁华文。
仁义日可见,金玉作庸言。鸡鸣绳准出,举足宫徵存。
厚趾靡颠丘,长津从冽原。何为末受者,卑垢辱华先。
祝允明
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
百谷别余礼补陀出此扇索题走笔戏之
王世贞 〔明代〕
南海南头有落迦,观音宝座拥云霞。王郎内典应须看,此是支那小白花。
潇湘八景画·潇湘夜雨
朱瞻基 〔明代〕
黄仲本自浙西漕幕得倅临安暂往寓居德清遽然
虞俦 〔宋代〕
支硎寺看梅听僧家吹笛
王稚登 〔明代〕
寄瑞应经疏及注阴符经与体元上人
释智圆 〔宋代〕
瑞应阴符尽索看,封题欲寄意盘桓。自惭才识非通敏,不得同归得异端。
三月八日扈从视学听讲说命文言有作
程敏政 〔明代〕
万乘隆师礼不烦,上庠开讲重渊源。朝衣绚日金绯匝,御帜迎风锦绣翻。
相业古来存说命,龙飞今日感文言。凤团分赐叨陪坐,愿续声诗纪治元。
戏简杨华父
方回 〔元代〕
别伦右溪诸君乡回夜泊大观桥有感 其二
王渐逵 〔明代〕
朗然心镜本昭明,况复涵虚混太清。身有羽翰从迅逸,地非壶阆亦仙灵。
咏史下·朱文公
陈普 〔宋代〕
泊舟桃花台入妙香院
赵蕃 〔宋代〕
携家本避长城戍,孙子相仍住桃坞。虽云秦暴赋可逃,后乃开通晋南渡。
当时未有神仙传,创自渊明诗五言。祇今图画遍四海,楼台树木空苍然。
玄都亦说桃千树,梦得飘零因怨句。未应只属羽人家,亦有因兹悟初祖。
我州那得桃花台,台下清溪转石哀。仙耶释耶不可见,每一过之空系缆。