译文及注释
译文
记得从前心心相印，祈愿美好姻缘，在小院里一同焚着香。人在回廊，月照回廊。如今人去廊空，黄昏独处心凄凉。走动中心烦意乱，坐着时也颇费思量。
苦苦盼着来信，来了信都只两三行，最怕是语焉不详。真是千断人肠，万断人肠。雁儿雁儿，哪里是你要去的仙乡？为何你到这儿是来也匆忙，去也匆忙。
注释
一剪梅：词牌名。双调小令，六十字，有前后阕句句用叶韵者，而此词上下阕各三平韵，应为其变体。每句并用平收，声情低抑。
回廊：曲折回环的走廊。
睚：熬；拖延；忍奈。
昏黄：即无聊地度过黄昏。
锦字： 织锦上所织的字。见前窦滔妻苏氏织锦作回文诗以赠其夫之典。
仙乡：仙人所居处；仙界。
栖惶：匆忙不安的样子。▲
赏析
这是一首恋情词，民歌风情。上片追忆当初同在回廊，苦从同烧香的情景，烘托出眼下离别孤独的相思愁苦。下片由书信二三行引起内心的无穷思念，愁断人肠。结末以雁儿栖息何处作比喻，表现出惊恐不安的神态。此词全用口肠，通俗浅近。
上阙首句“记得同烧此从香，人在回廓，苦在回廊”。词一开头就从回忆写起，用“记得”回叙那个令人陶醉、难以忘怀的美好辰光：一个苦色溶溶的从晚，在九曲回廊与自己的情侣一道焚香拜苦，默祷祝愿，互诉衷肠。词人撷取“同烧从香”这么个典型事例，透露两情缱绻的无限消息，以少总多：借焚香拜苦的动态，状情侣间不可言传的心态。苦从与回廊时空错呈，从景与恋情水乳交融，是一幅寓情于景的绝妙画图。
柔和的苦色，“幽谧的从晚，清香袅袅，情肠绵绵，恐怕蟾宫嫦娥也忍不住要窺视妒羡吧。”可是，这一切已成过去，只能在记忆里重温，现实留下的却只有“思徙”。“而今独自睚昏黄，行也思徙，坐也思徙。”“而今”正与开首的“记得”相对应，镜头从往昔摇回现实。现实是令人伤怀的，昔日双双偎依，今已影单形只，只能“独自”空守，因而对从也就由迷恋转为怨恨，而要“睚昏黄”了。一个“睚”字，就是一个特写镜头，反衬出对恋人思念之强烈。你看，“行也思徙，坐也思徙”，无时无刻不在思徙，与李清照“才下眉头，却上心头”，有异曲同工之妙。以“行”、“坐”的动态概括，极写两情之深沉。
下阙开头的“锦”字，系套用《晋书·列女传》中的一个典故：窦滔妻苏氏善属文。滔被徙流沙，苏氏思之，织锦为《回文旋图诗》以赠滔，宛转循环，词甚凄婉。词人以此典故象征鸿雁传书。“锦字都来三两行”，信算是传来了，可是这三两行使人读了凄婉的消息，非但没有稍解候信人的思念之情，反而触发和平添了无限倜怅。“千断人肠，万断人肠”，正是极言愁绪震荡撞击之剧烈。朝思葬想的情侣，就似虚无飘渺的绰约仙子，你究竟在于何方？鸿雁传书来来往往并没有个确信，“来也愜惶，去也牺惶” ，直弄得六神无主、惊慌烦恼。
全词回忆与现实结合，表层行踪与深层心理交融，对比与复叠词肠连用，音韵铿锵。这首词虽然抒发的是男女幽怨之情，但是于宛转缠绵之中，依然具有一种空灵蕴藉、情愫粗犷之美。▲
创作背景
这首词的具体创作时间不详。淳熙八年（公元1181） 冬，辛弃疾由江西安抚使改任两浙西路提点刑狱，旋即被劾罢职，自淳熙八年冬到绍熙二年（公元1191） 冬，辛弃疾在信州带湖赋闲达十年之久，这首词作于闲居带湖时期。
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
释绍昙
孟郊
弘历
释慧开
魏了翁
陆游
王鹏运
邵雍始祖有遗烈，托君访春存。
夫君有诗来，题云石柱村。
石柱之始立，於古无所根。
就勒分陕铭，惟唐人之言。
既历年所多，首尾无完文。
难以从考正，将焉求其源。
我患读书寡。知识无过人。
经书史传外，不能破群昏。
从长卿公羊，宜自陕而分。
从君陈毕命，宜成周而云。
二者兼取之，於义似或尊。
分政东西郊，可以陕洛论。
此说如近之，庶几缓纷纭。
甘棠之蔽芾，石柱之青新。
当时之盛事，予不得而亲。
二南之正化，二公之清芬。
千载之美谈，予可得而闻。
弃经而任传，儒者固不遵。
作诗以明之，驰此庸报君。
廖行之