好牛诗词

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偶作五首其五

贯休〔唐代〕

君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。

君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。

君不见汉王力尽得乾坤，如何秋雨洒庙门。铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。

几许繁华几更改，唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，莫话桑田变成海。

吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。

贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。　

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登多景楼

蔡肇〔宋代〕

卧病江边一钓舟，江光晚色净淹留。
山蟠京岘城随仄，水合中泠海共浮。
席有笙萧吹井陌，斋余钟梵到林邱。
道人说合龙天出，未暇燃犀照九幽。

送陈舜俞制科东归

王安石〔宋代〕

诸贤发策未央宫，独得菑川一老翁。
曲学暮年终汉相，高谈平日漫周公。
君今壮岁收科第，我欲它时看事功。
闻说慨然真有意，赠行聊似古人风。

西江月·人事虽然久厌

尹志平〔元代〕

人事虽然久厌，道家争忍空归。不因勤苦到关西。焉得重阳庆会。说与门中志士，祖庭已见根基。终南山色古今奇。老者堪为久计。

苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月

郭印〔宋代〕

倚杖长松底，无风昼自凉。
吾庐傍林壑，嘉木耸千章。

郢中三咏为曾中丞赋其三锦标轩

欧大任〔明代〕

城上霞成锦，开轩向郢都。一毛标凤穴，千里识龙驹。

寒并金茎直，光侵玉树孤。韦贤推相业，曾是汉名儒。

次韵江晦叔兼呈器之

苏轼〔宋代〕

横空初不跨鹏鳌，位觉胡床步步高。
?器之言尝梦飞，自觉身与所坐床皆起空中。
?一枕昼眠春有梦，扁舟夜渡海无涛。
归来又见颠茶陆，?往在钱塘尝语晦叔，陆羽茶颠，君亦然。
?多病仍逢止酒陶。
?陶渊明有《止酒》诗。
器之少时饮量无敌，今不复饮矣。
?笑说南荒底处所，只今榕叶下亭皋。

送人从军之永州

吴文泰〔明代〕

嗟君此别向南州，驿路迢迢万里秋。
愁断猿声非故国，梦回月色在孤舟。
湘潭水落鱼龙远，衡岳云开雾雨收。
闻说从军还有乐，不须怀土更登楼。

遣行十首其九

元稹〔唐代〕

见说巴风俗，都无汉性情。猿声芦管调，羌笛竹鸡声。

迎候人应少，平安火莫惊。每逢危栈处，须作贯鱼行。

李夷庚〔宋代〕

生公曾说法，听石尚孱顽。
雁塔晴观海，松门夜闭出。
林喧群下缺

寄宿田家

高适〔唐代〕

田家老翁住东陂，说道平生隐在兹。
鬓白未曾记日月，山青每到识春时。
门前种柳深成巷，野谷流泉添入池。
牛壮日耕十亩地，人闲常扫一茅茨。
客来满酌清尊酒，感兴平吟才子诗。
岩际窟中藏鼹鼠，潭边竹里隐鸬鹚。
村墟日落行人少，醉后无心怯路歧。
今夜只应还寄宿，明朝拂曙与君辞。

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