陈献章〔明代〕
二十年前别帝畿,而今衰鬓各成丝。人情未易分真伪,世路终当虑险夷。
有要但看无欲止,知几端在履霜时。严州刚遇思齐地,肯放长竿到手迟。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
上张灯后苑以麦灯居中吾州所产也
王士骐 〔明代〕
见南山夕阳召监师不至
宋之问 〔唐代〕
向居卿所藏灵壁石歌
饶节 〔宋代〕
灵壁之石妙天下,奇姿异质穷变化。时时好事获寸尺,谷量牛马未当价。
耐官丞相三代孙,风流似是典刑存。心胸本无纨裤气,诗书渐洗膏粱昏。
迩来得石不盈尺,依稀尚带莓苔迹。气象中含万仞悬,秀润仍分千里碧。
大江之南千万山,终日思归行路难。坐中一见此真骨,心折当年雨后天。
君不见黄金白璧骄侈本,大官厚禄方安稳。少年趣驾迅如电,我欲追之堕车蹇。
年来老大计转拙,一丘一壑兴不浅。傥君他日弃前鱼,南窗坐对庐山远。
放船先寄普照老夷白
吴则礼 〔宋代〕
杏花天·弟兄旧说河东凤
佚名 〔宋代〕
古风一首谢张漕子温惠示诗卷
喻良能 〔宋代〕
寄印老并招壁公
浣溪沙·草偃云低渐合围
王国维 〔近现代〕
杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之 其一
程洵 〔宋代〕
霜凋群木雁横空,宴坐茅茨促膝容。忽有新诗来眼底,巉临绝岸倚孤峰。
过新蓬二岭
王迈 〔宋代〕