六十七〔清代〕
陇麦蕃滋细雨中,尘沙贴地任东风。马蹄才踏江南路,风景烟光便不同。
六十七
满洲人,字居鲁。由中书历官给事中。曾出巡台湾。有《游外诗草》、《台阳杂咏》、《台海番社播风图考》。
寄题贻厥堂 其二
杨士奇 〔明代〕
堂前兰桂艳春荣,堂上衣冠老更清。自倚诗书传世业,每持义利振乡评。
故家宦谱行当续,前代文章叠有声。同学少年俱白首,几时相聚慰平生。
江城子·秀才落得甚乾忙
逸民 〔宋代〕
约潘元龙游惠山
孙作 〔明代〕
锡谷名泉誇第二,江水由来胜山水。中泠天畔隔苍烟,九龙眼中荖可喜。
我梦临此鉴眉须,裹茗烹煎携绿珠。老僧毵毵妙而臞,忽来说禅坐跏趺。
三生岂是旧缘法,明日买船当下闸。共君乌纱一裹头,野岸春洲看晴鸭。
登清凉石有感
丘梁 〔明代〕
君不见,清凉山前一灵石,一片方方大如席。云是文殊说法座,千古流传夸胜迹。
我生闻说自孩提,将信还疑难考索。寄慕兹山四十春,苦为浮名缚冠帻。
迩束嫡宦游汾阳,行旌北指台山冈。跻攀万仞不惮险,清秋天爽披清凉。
石旁拭目辩真伪,恐感禅家虚诞累。殷勤立石遍招呼,仆夫累为堪容萃。
始信空中色相真,石能幻化通灵神。石灵愈信文殊道,道神常显空中身。
空中身,灵山塔,我问灵山山不答。异石中藏玄妙机,识破玄机输老衲。
老衲前知石灵性,坐石谈经神鬼听;经余晓月诸山静,神光绕石天花馨。
石堂歌
元在庵主 〔宋代〕
满江红 其一 客有索赋梅词者,余应之曰:自林和靖诗出,光前绝后矣。姑以此意赋之可也
汪莘 〔宋代〕
唐宋诸公,谁道得、梅花亲切。到和靖、先生诗出,古人俱拙。
写照乍分清浅水,传神初付黄昏月。尽后来、作者斗尖新,仍重叠。
离不得,春和腊。少不得,烟和雪。更茅檐低亚,竹篱轻折。
何事西邻春得入,还如东阁人伤别。总输他、树下作僧来,离言说。
维摩大士不答文殊问如何是菩萨入不二法门颂
释慧晖 〔宋代〕
和答子瞻
黄庭坚 〔宋代〕
青骢白马
佚名 〔魏晋〕
青骢白马紫丝缰,可怜石桥根柏梁。汝忽千里去无常,愿得到头还故乡。
系马可怜著长松,游戏徘徊五湖中。借问湖中采菱妇,莲子青荷可得否。
可怜白马高缠騣,著地踯躅多徘徊。问君可怜六萌车,迎取窈窕西曲娘。
问君可怜下都去,何得见君复西归。齐唱可怜使人惑,昼夜怀欢何时忘。
书愤
陆游 〔宋代〕