送钦叔内翰并寄刘达卿郎中白文举编修二首其一

元好问〔金朝〕

君性我所谙，我心君所知。凡我之所短，君亦时有之。

谋事恨太锐，临断恨太迟。持论恨太高，徇俗恨太卑。

人道自近始，贫富理不齐。君自不得饱，欲疗何人饥。

乞醯乞诸邻，圣哲有明讥。被发救乡人，智者所不为。

且如与人交，交有非所宜。白黑不复择，豁豁倾心脾。

汎爱岂不可，后悔终自贻。又如与人言，宁复无失辞。

刺口论成败，白眼谈歌诗。世故彀黄閒，能不发其机。

闻君作损斋，似觉豪华非。惩忿与窒欲，百年有良规。

与子各努力，岁晚以为期。

完善

元好问

元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。　

猜您喜欢

逍遥咏

宋太宗〔宋代〕

真空达得便须休，二起生三一上求。
谩说希给来遂古，还知造化不同流。
伏藏密旨机关内，合会非常本自由。
若遇逢师亲口袂，老年返少保千秋。

完善

王叔武示和人雪诗次韵二首其二

曾协〔宋代〕

回瞻一色暮云垂，痴雀相看冻不飞。地辟烂银窥佛界，班连万玉想天威。

轻明照日千山静，寒碧浮江一棹归。见说孤吟清到骨，知君不羡妓成围。

完善

闻虏人败于柘皋作口号十首

庞谦孺〔宋代〕

京口人来说禁江，似闻胡骑再跳梁。
夜来急递传新报，见说官军战顺昌。

完善

魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

完善

好事近

刘秉忠〔元代〕