释净端〔宋代〕
渔家生计好,终日泛轻舟。剪竹为竿钓,裁荷作酒瓯。
只知溪上乐,不识世间愁。昨夜岩隈下,蓑衣忘却收。
释净端
释净端(一○三二~一一○三),俗姓邱,字表明,归安(今浙江吴兴)人。肄业吴山解空讲院,顿契心法,乃从仁岳法师受公《楞严》要旨。参宝觉齐岳禅师得悟。见弄狮子者,丛林号为端师子,自号安闲和尚。徽宗崇宁二年趺坐而化,年七十二。有《吴山集》,已佚。事见《禅林僧宝传》卷一九、《罗湖野录》卷一、清光绪《归安县志》卷四三、《吴兴诗存》卷一四。今录诗四十二首。
感遇
丘葵 〔宋代〕
祁门驳
赵公豫 〔宋代〕
舟小名为驳,临河体实轻。扪滩鱼贯上,放溜雁行行。
云气仙山静,风声远树鸣。时和春又暮,旷览可娱情。
登清凉石有感
丘梁 〔明代〕
君不见,清凉山前一灵石,一片方方大如席。云是文殊说法座,千古流传夸胜迹。
我生闻说自孩提,将信还疑难考索。寄慕兹山四十春,苦为浮名缚冠帻。
迩束嫡宦游汾阳,行旌北指台山冈。跻攀万仞不惮险,清秋天爽披清凉。
石旁拭目辩真伪,恐感禅家虚诞累。殷勤立石遍招呼,仆夫累为堪容萃。
始信空中色相真,石能幻化通灵神。石灵愈信文殊道,道神常显空中身。
空中身,灵山塔,我问灵山山不答。异石中藏玄妙机,识破玄机输老衲。
老衲前知石灵性,坐石谈经神鬼听;经余晓月诸山静,神光绕石天花馨。
深居杂兴六首
林逋 〔宋代〕
偈颂一百零九首
释可湘 〔宋代〕
留题吴兴投老庵
张良臣 〔宋代〕
和因上人三首
王之道 〔宋代〕
因事书座右
释绍昙 〔宋代〕
烛影摇红·吾菊山翁
陈著 〔宋代〕
南康宴考试官致语口号
方岳 〔宋代〕