莲烛千枝夜宴迟，君王索笔写新诗。
宫人和得争先进，偏爱宋家兄弟词。

昭琴不鼓任亏成，泽畔行吟且独醒。
自信荣枯本同辙，谁云得丧有殊形。
古今几见桑田变，日月常循昼夜经。
去去来来只如此，风前别调不须听。

灵应堂中一羽衣，衡山来此住多时，
因来佛榻终朝卧，醉后敲门半夜归。
留客屡尝教买酒，向人长自说吟诗。
开轩略种闲花木，此外悬知少是非。

晚来幽独恐伤神，唯见沙蓬水柳春。
破除万事无过酒，虏酒千杯不醉人。
含情欲说更无语，一生长恨奈何许。
饥对酪肉兮不能餐，强来前帐临歌舞。

谁将一点凄凉意，
送入低眉。
画箔闲垂，
多是今宵得睡迟。

夜痕记尽窗间月，
曾误心期。
准拟相思，
还是窗间记月时。

翠玉楼台映碧虚，上皇曾此驻鸾舆。
当时官从皆能事，只说相如有谏书。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

可笑灵云不作家，眼花错认是桃花。原来咫尺天台路，满地残红总是它。

北走出都门，寒坰冒初雪。言瞻汉三公，严祠奉遗烈。

襜帷未行春，首兹荐腥血。念昨冬愆阳，时风少凝冽。

长人惜熯菑，坐閤苦忧惙。遣吏造灵宇，精心致萧焫。

冥感不逾旬，同云寖融结。甸畿千里间，滋液遍农畷。

兆为丰年祥，仓箱行可阅。报祈礼则然，况乃人望觖。

前期告祝史，按令肄仪蕝。俎豆载博肥，尊罍泲芳飶。

朱轓朝启行，骑从纷交列。雍容幕府盛，陪预愧蒙拙。

联行趋閟宫，就位修罄折。拜望已告虔，叹咏想奇节。

惟昔汉之季，奸雄逞权谲。公初任州郡，超然脱羁绁。

敢犯跋扈锋，终正狡吏谳。霁威遁世贤，先觉安民杰。

举当仇无避，义在亲则灭。入朝掌武事，出塞受师孑。

胡尘息边土，蛮貊窜巢穴。屡进行惟危，保终名不缺。

世阀著庙鼎，庸勋刊冢碣。清风邈千载，血祀岂尝绝。

时其福善事，乡人每谈说。水旱或禜雩，响应甚昭晰。

神实依于人，祷祀戒轻媟。今兹罄诚礼，庶可消眚孽。

府公台阁老，家声继皋契。都圻出居留，条令见施设。

芘民慈惠师，事神粢盛洁。威行肃群豪，政成除一切。

贰车实邦英，诸僚亦时哲。儒雅资缘饰，吏治赖关决。

非才荷宽矜，幸免事卑屑。方欣盍簪得，载咏嘤鸣阕。

期会间亦希，宴游时岂辍。嘉此岁事和，乐哉民共悦。

览古极优游，言归日将昳。

羊车行乐处，歌吹隔萧墙。
赖有邻房女，时来说故乡。

壳坚于石，色白于雪。
仁在其中，香味清绝。
况之松子，格韵度越。
庭前柏树，视此亦劣。
松柏著土，其子乃结。
此仁无根，更何所著。
松柏有种，有枯有活。
此仁无种，生生不灭。
天不能灾，人不能伐。
吾欲令此仁普偏博，吾欲令此仁取不竭。
家家且足，可采可撷。
人人圆成，可咀可嚼。
初无奥旨，亦无秘诀。
不假思量，何劳论说。
个中浑全，了无分别。
仰见高山兮，石洞之穴。
俯此清泉兮，万古不个。