恭题画鹿应制其四

余继登〔明代〕

本是仙家畜，今归册府藏。冰纨呈宝箓，星毳散瑶光。

晴树纷供翠，秋芝细吐芳。上林无羽猎，群友任徜徉。

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余继登

（1544—1600）明河间府交河人，字世用，号云衢。万历五年进士。授检讨，与修《会典》。二十六年以礼部侍郎摄部事，请停一切诛求开采之害民者，又请罢矿税中官，皆不纳，郁郁成疾。著有《典故纪闻》、《淡然轩集》。

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赠初心相士

黎廷瑞〔宋代〕

王识九江黥，侯许平阳奴。
臭奇恒互出，冠屦奄相逾。
此说偶奇验，人人生妄图。
曷不返吾照，湛然观本初。
天地付我形，森列万理俱。
形拘有枯菀，理充无智愚。
涂人可以禹，为善即舜徒。
奈何遗此心，豢此尺寸肤。
君颛唐举术，乃取荀卿书。
论心不论形，名象足启余。
宇宙共一轨，纷纷落迷涂。
愿言述吾语，一呼旋其车。

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上已领客

魏了翁〔宋代〕

流觞元已奚所因，更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸，长安水边多丽人。
临流有许豪与丽，元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧，束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波，竞言此日天气新。
其间号曰该洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子，往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿，况复除日经无文。
予尝妄意已为火，季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏，故以元已祓水滨。
一年奇月必用重，三三欲解阳德屯。
较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上，回瓢点瑟看长春。

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子直画屏求题诗·谢安东山

葛立方〔宋代〕

人间锺鼎与山林，出处由来异此心。
既是东山成雅趣，底须捉鼻更微吟。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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寄夔漕王中甫

刘克庄〔宋代〕