蓦山溪·红莲池畔

红莲池畔，不让游山景。闹里却无心，身似藕出泥花静。壶天妙趣，别有四时春，真应物，宝光明，今古谁人省。真行道德，显化邪归正。口应更声随，只是要、寸灵无病。贪争意尽，道眼自然开，来世外，混京华，积行常平等。

刘处玄，为世界道教主流全真道——随山派创派者，字通妙，号长生子，莱州（今山东省莱州市）武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，为全真道北七真之一。

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题吴白楼借屋卷

边贡〔明代〕

草围亭树竹围庵，十载真成故事谈。忽漫得来元不偶，总然称借亦何惭。

诗篇旧已传都下，画笔今须倩鲁南。却过昔游寻往迹，月中门巷几留骖。

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偈颂七十二首

释祖钦〔宋代〕

一喝当头雷电奔，人闻说亦闇消魂。
看来何止聋三日，直到如今海岳昏。

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武林馆中与徐仁卿同宿因赠三首（徐号天峰，

徐渭〔明代〕

长说边关好试材，幕中进止自须裁。
连宵一骑重围里，不见钧州王秀才。

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送翁卷入山

赵师秀〔宋代〕

已送山民归旧庐，子今复去我何如。
渐成老大难为别，早占清闲未是疏。
小雨半畦春种药，寒灯一盏夜修书。
有人来问陶贞白，说与华阳何处居。

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君山形如龙南有一小山如龟

王十朋〔宋代〕

洞庭湖山山绝奇，大山如龙小如龟。弄珠曳尾自游戏，不肯吹浪如蛟螭。

岳阳楼前铁为械，古人欲断蛟螭害。蛟螭为害甚巴蛇，遗冢犹存足为戒。

七百里湖涵太虚，春夏涨溢秋冬枯。惟有龟龙长自在，不知几见桑田改。

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留别李君君颇有归意而未遂

梅尧臣〔宋代〕

酌我樽中酒，知君羡北归。
如何沙上鸟，远逐片帆飞。

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悼赵忠定

敖陶孙〔宋代〕

左手旋乾右转坤，群公相扇动流言。
狼胡无地归姬旦，鱼腹终天痛屈原。
一死固知公所欠，孤忠赖有史长存。
九原若遇韩忠献，休说渠家末代孙。

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寄赠柳殿院开授崇仪使赴边上

潘阆〔宋代〕

从来长见说兵机，今日君恩志岂违。
骢马不骑骑铁马，绣衣休挂挂戎衣。
雄师已听心皆伏，丑虏将闻魄尽飞。
应笑苦吟头白者，二南章句转衰微。

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颂石头和尚草庵歌

释印肃〔宋代〕

青松下，珊珊遍地谁知价。
无限聪明只道空，问说真空没命怕。

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白沙昭利庙

于石〔宋代〕

百战收功老故山，寒溪怒涌白沙泉。
云台不与四七将，庙食何传千万年。
香冷谁能燃汉火，水流空自溉吴田。
愚民不识前朝事，浪说神能驾铁船。

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