挂金灯 刘蒋庵

王哲 王哲〔金朝〕

好池亭,华丽於中莹。善修外景。装成内景。这两事、谁能省。谨按黄庭缉整。表里通贤圣。水心炎炎,火焰猛劲。溉练出真清净。
王哲

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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法尔不尔

释重显释重显 〔宋代〕

夏云多奇峰,乾城冷相映。借问诸禅僧,那个堪凭定。

乾城高锁月,夏云欲为雨。若谓非全功,子细看规矩。

寄师文二首

陈造陈造 〔宋代〕

阿泰知何似,无书坐地偏。
未妨归缓缓,可免意县县。
肖父仍便酒,如翁不蓄钱。
况须供老眼,欲说已欣然。

游龟石寺

舒岳祥舒岳祥 〔宋代〕

旧说龟为石,今知石化龟。
溪分剡溪秀,亭近镇亭遗。
沙鸟穿青樾,岩花覆碧漪。
逢僧知雅素,携看古廓碑。

新隐四首·荷池

王洋王洋 〔宋代〕

香分净社色专城,冠盖如云照乘明。
晓露一妆秋艳曳,凉风吹月夜经营。
戏荷鱼小波纹近,戛玉船低笑响轻。
闻说笠乾烧供夜,无边华烛竞欢迎。

临江仙·得得全真真妙理

谭处端谭处端 〔元代〕

得得全真真妙理,无为无作无修。自然清净行功周。祥云围绛阙,瑞气绕琼楼。心似闲云无挂碍,身同古渡横舟。真空空界可相酬。白牛眠露地,明月照山头。

南歌子·江左称岩桂

向子諲向子諲 〔宋代〕

江左称岩桂,吴中说木犀。水沈为骨郁金衣。却恨疏梅恼我、得香迟。叶借山光润,花蒙水色奇。年年勾引赋新诗。应笑芗林冷淡、独心知。

因学者问生死到来如何抵当答以四偈

释梵琮释梵琮 〔宋代〕

生死到来何抵当,石人头上忽生疮。
这些痒处才挠著,便向人前孟八郎。

西夏凯歌四首

王稚登王稚登 〔明代〕

捷书朝报夏酋平,十万狂倭夕胆惊。
闻说九重方赫怒,东边莫筑受降城。
拼音

朝中措·登临何处自销忧

朱敦儒朱敦儒 〔宋代〕

登临何处自销忧。直北看扬州。朱雀桥边晚市,石头城下新秋。
昔人何在,悲凉故国,寂寞潮头。个是一场春梦,长江不住东流。

送金员外归泉南(二首)

蒲庵禅师蒲庵禅师 〔明代〕

曾说西游过月支,宴酣花市踏春归。
兜罗香带蔷薇露,犹是戎王旧赐衣。
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