王哲〔金朝〕
叹骷髅、卧斯荒野。伶仃白骨潇洒。不知何处游荡子,难辨女男真假。
抛弃也。是前世无修,只放猿儿傻。今生堕下,被风吹雨浥日晒,更遭无绪牧童打。
余终待搜问因由,还有悲伤,那得谈话。口衔泥土沙满眼,堪向此中凋谢。
长晓夜。算论秋冬年代,春和夏。四时取寡。人家小大早悟,便休夸俏聘风雅。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
题陈君肯堂
陈宓 〔宋代〕
游龙岩三洞之间
周砥 〔元代〕
谢章泉再以前韵见寄三首
刘宰 〔宋代〕
日本慈源禅人归国请偈 其六
释绍昙 〔宋代〕
现成个,见得到,行得到,说得到。须弥灯王,狼籍不少。
送谭秘校赴江陵理曹掾先过衡阳别墅
宋庠 〔宋代〕
题龙津亭
方武子 〔宋代〕
凤衔杯·有美瑶卿能染翰
柳永 〔宋代〕
送顾小川典籍使代还朝
文嘉 〔明代〕
星槎八月回,阊阖九天开。暂弭吴门楫,同衔江上杯。
沧洲吾尚困,青琐尔真陪。自怅风尘侣,还怜霄汉才。
清秋枫叶赤,离思杳难裁。既愁津树远,复恨逝波催。
他时相忆处,明月照疏梅。
朝阳洞
吕愿中 〔宋代〕
送别一西堂
释绍嵩 〔宋代〕