上丹霄·弃浮荣

王丹桂 王丹桂〔金朝〕

弃浮荣,忘羁绊,胜秋蓬。乐天命、所遇皆通。随缘一饱,算来奚用禄千钟。甘闲守拙,挨清贫、岂顾顽铜。
陪霞友,邀风月,临溪石,对岩松。论坦然、出世家风。烹金鍊玉,斡旋牝虎与玄龙。而今重悟,万缘空、意倦心慵。
王丹桂

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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达理歌

释印肃释印肃 〔宋代〕

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。
不被邪魔所惑,各各尽淘真理。
亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。
亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。
不咽众生血味,便敬六亲九祖。
誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。
见利便不干心,处处如钦父母。
你争无明人我,我自无可作做。
修桥补路随缘,身作山河国土。
供养大地含灵,上愿皇图永固。
时时风调雨顺,日日民歌乐舞。
皆因自性天真,永不入他门户。
如今一物无求,不著邪魔祛使。
不离当处湛然,运水搬柴佛事。
何须找铙击钹,岂用槌钟击鼓。
饶舌合掌归依,早被参方取怒。
只心普遍莲花,何异西方净土。
自古本自无迷,今本何曾有悟。
设有三乘五教,也似添盐和酣。
生死涅槃如梦,佛说无所作做。
更问达磨西来,他亦别无门路。
直指人心是佛,不可更移一步。
才有丝发是非,便入魔家邪户。
死中得活之人,诸佛龙天守护。
斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。
如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。
到此若不回心,岂识摩尼宝库。
自利利他不竭,经劫且无怕怖。
披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。
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东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。

禅人并化主写真求赞

释正觉释正觉 〔宋代〕

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功极而转身,说禅而借口。
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江华送熊清父游广州时予有衡阳之役

乐雷发乐雷发 〔宋代〕

邂逅阳华且酒壶,海鹏衡雁各征途。
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乡梦定应思款段,客吟何用说娵隅。
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西蜀泉上人久留中都三首

曾丰曾丰 〔宋代〕

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游东郊以园林无俗情为韵得情字二首

冯时行冯时行 〔宋代〕

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金莲堂 俗惜黄花藏头

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七峰诗序 桂华峰

李纲李纲 〔宋代〕

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刘黻刘黻 〔宋代〕

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拼音 注释 译文

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玉版鮓次陆子元郎中韵

楼钥楼钥 〔宋代〕

鲟黄不减鲸与鱣,逆风鼓鬣喷腥涎。
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星朗日参玉版禅,颇厌蔬食供盘筵。
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