曹既明〔宋代〕
戊寅三月十一日为桑麦说苦
陈著 〔宋代〕
自新定沿牒三衢舟中寓兴寄所知
张伯玉 〔宋代〕
别诸生汉口
李梦阳 〔明代〕
大江流浩浩,五日与子期。风潮变日暮,六日达汉湄。
人心重攸爱,酬德视其施。伊兹匪不幸,所急非睽离。
晨飙望我帆,夕也宿共涯。浮月每皓皓,逆云递逶迤。
情渊分有穷,怆子当分乖。昔为同池萍,今向东西开。
大别峙嵬嵬,林蝉暮何哀。俛首前逝波,倚舻各徘徊。
八声甘州·被西风吹不断新愁
魏了翁 〔宋代〕
凿流塘二首
詹初 〔宋代〕
禅人并化主写真求赞
释正觉 〔宋代〕
定道德经为六十四章漫书所得八首 其八
郭之奇 〔明代〕
使民复结绳,老死不相陵。甲兵无所用,舟车无所乘。
使民复畏威,不言而自归。吾言甚易知,知者亦何希。
不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。
天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。
有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。
处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。
毋为大匠斲,以劳血指握。道本无名璞,人心方寸觉。
五千牛背言,一画庖牺学。
刘休休病起
朱希晦 〔元代〕
买得南山为卜居,青松绿竹荫吾庐。日长门外堪罗雀,水满溪头好钓鱼。
脱粟饱时过禁脔,杖藜行处当安车。家僮忽报长须至,喜接平安一纸书。
因学者问生死到来如何抵当答以四偈
释梵琮 〔宋代〕
因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其三
生死到来何抵当,萧然归去路堂堂。到家句子聊相寄,写入碧天鸿雁行。