石川子夜半相访

孙一元〔明代〕

境静人群绝，梦回庭影空。打门走狂客，半夜惊山翁。

乌鹊霜林月，堞楼鼓角风。更须笑疏懒，脱帻坐高松。

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孙一元

（1484—1520）明人，自称关中（今陕西）人，字太初，自号太白山人。风仪秀朗，踪迹奇诘，乌巾白帢，铁笛鹤瓢，遍游名胜，足迹半天下。善为诗，正德间僦居长兴吴珫家，与刘麟、陆昆、龙霓、吴珫结社倡和，称苕溪五隐。有《太白山人稿》。

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吴姬曲六首其五

王冕〔元代〕

吴姬醉，对面接花作娇态。腰柔颈软未成眠，斜倚东风说憔悴。

坐中狂客不胜情，笑拍香肩呼小妹。呼小妹，明日园林树如盖。

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将发汉口毛子霞在武昌不得更别舟中夜坐作诗寄之

陈恭尹〔清代〕

沧波芳草暮生烟，东望离心倍黯然。短棹拟过黄鹄渡，轻装催上白门船。

遥从江汉分流地，坐到星河欲晓天。明日五更应已远，故人残月正高眠。

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径山五峰其一堆珠峰

祖铭〔元代〕

天势下凌霄，坐使万壑趋。元气结峦岫，献此大宝珠。

翊殿护释梵，鼓钟殷人区。

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耕钓境

叶茵〔宋代〕

一犁足春雨，一丝摇晴风。
乐此至乐地，其惟蓑笠翁。

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偶成

黄大受〔宋代〕

高唐作梦时，宋玉乃得见。
那知赋说梦，梦外云雨怨。
此赋苟不作，应无列女传。

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居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰

庞蕴〔唐代〕

无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。

金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。

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闻刘东山司马致仕之命是日得谢方石祭酒到家

李东阳〔明代〕

十年两度送君归，听说乡山兴欲飞。
岁久儿孙头角变，日长宾客往来稀。
平桥着板通樵径，老树盘根作钓矶。
强欲相从无旧业，定于何处解朝衣。

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僧有悟策者见予於珞碛江上诵程子山孙季辰李

冯时行〔宋代〕

天行明月地行水，水月相去八万里。
天公大力谁能移，月在水中天作底。
我心与月明作两，真月本在青天上。
虽云佛说我别说，恐入众生颠倒想。
少城城隈佛宫阙，客娥水月僧饶舌。
三峡水寒梅花时，起予对月赓此诗。

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寒岩分韵得水字

韩元吉〔宋代〕

青山如幽人，不肯住城市。
管从城市来，一见消吝鄙。
平时与周旋，况复非俗士。
我初见南山，秀色纷可喜。
谓言官尘埃，洗涤端在此。
经时未一至，引望若千里。
昨朝得休暇，佳兴难自己。
秋愿丽新晴，景物为清美。
独游已不恶，更约二三子。
初从涧壑危，稍入岩石倚。
白云随杖藜，苍烟生屐齿。
主翁亦好事，结茆修竹底。
庭人百无有，屈曲但流水。
客来了不问，花草自红紫。
岂无一樽酒，欲饮还遽止。
归鞍不可速，吾亦聊洗耳。

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临江仙和元遗山附见遗山乐府内

李天翼〔元代〕