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作者：

世续严澄任丽金任续何偁何士埙何焯余良弼侯一元俞南史俞原俞泰修雅倪培倪钊偶桓傅伯寿元善元行恭公羊高

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代近现代

形式：

诗文古籍谚语对联摘抄

问与学，相辅而行者也。 ——刘开《问说》

不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。 ——刘开《问说》

贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。 ——刘开《问说》

孟子论：求放心，而并称曰学问之道，学即继以问也。 ——刘开《问说》

等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。 ——刘开《问说》

子思言尊德性，而归于道问学，问且先于学也。 ——刘开《问说》

且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。 ——刘开《问说》

如是，则终身几无可问之事。 ——刘开《问说》

人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。 ——刘开《问说》

而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。 ——刘开《问说》

学之所以不能几于古者，非此之由乎？ ——刘开《问说》

亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。 ——刘开《问说》

智者千虑，必有一失。 ——刘开《问说》

圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。 ——刘开《问说》

理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？ ——刘开《问说》

孔文子不耻下问，夫子贤之。 ——刘开《问说》

是己而非人，俗之同病。 ——刘开《问说》

学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。 ——刘开《问说》

古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。 ——刘开《问说》

非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。 ——刘开《问说》

理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ ——刘开《问说》

君子之学必好问。 ——刘开《问说》

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