宁越久不止

《吕氏春秋》〔先秦〕

　　宁越，中牟之鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”

　　其友曰：“莫如学。学三十岁则可以达矣。”

　　宁越曰：“请以十五岁。人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。”十五岁而周威公师之。

　　矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍，不止也。今以宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉？

完善

再作十绝寄胡伯负兵侍仲方尚书

李元实〔宋代〕

绍兴秦桧秉洪钧，澹老昌言斩桧秦。
犹恨日来三四子，搞章不说斩奸臣。

完善

曾景建得罪道州听读

戴复古〔宋代〕

闻说乌台欲勘诗，此身幸不堕危机。
少陵酒后轻严武，太白花前忤贵妃。
迁客芬芳穷也达，故人评论是耶非。
饱参一勺濂溪水，带取光风霁月归。

完善

鹿伯可郎中园池杂咏·梅坡

楼钥〔宋代〕

江梅留待主人还，见说归时得饱看。
回首残花飞作雪，一峰当户正高寒。

完善

好事近·梅片作团飞

雷应春〔宋代〕

梅片作团飞，雨外柳丝金湿。客子短篷无据，倚长风挂席。
回头流水小桥东，烟扫画楼出。楼上有人凝伫，似旧家曾识。

完善

灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

完善

清暑殿

马之纯〔宋代〕