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哭殉难十公用前韵其六阁学质公范公

刘宗周〔明代〕

白日无光止水寒，臣心逾苦骨逾酸。时当阴雨忧方切，勉济云雷屯且盘。

致主有心归一德，招魂无厉逐偏安。南都应是神游处，羊祜碑前泪万般。

刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。

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春日就李东木孝帘馆舍沽醉留诗其一

王太岳〔清代〕

西家一步地，烂著春风鞭。我亦无著客，君还乞酒钱。

好山支榻对，迟日藉书眠。颇怪便便腹，长饥更几年。

食煮菜简吕居仁

韩驹〔宋代〕

晓谒吕公子，解带浮屠宫。留我具朝餐，唤奴求晚菘。

洗箸点盐豉，鸣刀芼姜葱。俄顷香馥坐，雨声传鼎中。

方观翠浪涌，忽变黄云浓。争贪歙钵暖，不觉定碗空。

忆登金山顶，僧饭与此同。还家不能学，永费烹调功。

硬恐动牙颊，冷愁伤肺胸。君独得其妙，堪持饷衰翁。

异时闻豪气，爱客行庖丰。殷勤故煮菜，知我林下风。

人生各有道，旨蓄用禦冬。今我无所营，枵腹何由充。

岂惟台无馈，菜把尚不蒙。念当勤致此，亦足慰途穷。

逍遥咏其一

赵炅〔宋代〕

逍遥知语默，境外见真空。有位皆玄感，无缘不用功。

义说三才理，幽深万事通。因依堪法则，答谢向旻穹。

次韵杜运使见赠

戴复古〔宋代〕

飘零敢说是诗人，故旧多居要路津。
穷贱交游谁复记，江湖踪迹早成陈。
无心涉世当归隐，有口逢人肯说贫。
家在翠屏山下住，茅庐虽小可容身。

采桑子采叶

左锡嘉〔清代〕

小家碧玉无妆束，绿树阴中。携得筠笼。曲陌长堤剪剪风。

新条嫩叶从头选，纤手春葱。人面花红。襟袖归来露气浓。

定风波·江水沉沉帆影过

阎选〔五代〕

江水沉沉帆影过，游鱼到晚透寒波。渡口双双飞白鸟，烟袅，芦花深处隐渔歌。
扁舟短棹归兰浦，人去，萧萧竹径透青莎。深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。

精选

张定千〔宋代〕

况说龙沙最边陲，关河阻隔远明时。
蕃戎把隘当路坐，何日申奏圣人知。
今遇司空来宣问，枯林滋润再生枝。
四面六蕃多围绕，伏恐寻常失朝仪。
若不远仗天威力，只怕河隍陷戎夷。
请须司空奏论事，封册加官莫改移。
比至今秋新恩泽，山林草木总光辉。
塞上艰莘无说处，一心目断望龙墀。

与中朝故人

曾由基〔宋代〕

自怜骨相太邅迍，为米折腰依旧贫。
古史多看多警省，新诗愈改愈精神。
与游造物真知己，怕说天朝多故人。
兰菊有时忙不得，世间桃李几番新。

秋旱继以大风即事十首

刘克庄〔宋代〕

少耽章句老明农，无意为文忽自工。
戏作小诗说场圃，细看似可续豳风。

读圆觉经

郭印〔宋代〕

万法归一心，一心何所寄。
灵光自巍巍，无物不具备。
如来既先觉，要警众生寐。
倒说纵横说，莫非明此事。
上根可与语，惟有十二士。
问略答更详，玄关大开示。
下及三种观，真修岂容废。
定轮各差殊，均入清净地。
直须顿悟入，不落第二义。
圆觉与圆通，总是閒名字。

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