三城秋望

何彦〔明代〕

三城引望思依依，秋入衡阳雁始归。共酌花边风物丽，忽闻江上鼓鼙希。

苍茫树色连烟火，澹荡山光接翠微。但愿海波长自定，白头吟弄老渔矶。

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何彦

何彦，字善充。顺德人。明世宗嘉靖十四年（一五三五）进士。授行人，擢南京户科给事中，出守荆、淮两府，官至太仆寺卿。晚筑定性、澄心二楼，于其间讲学赋诗。年九十卒，有《石川集》。清温汝能《粤东诗海》卷二三、清道光《广东通志》卷二七八等有传。

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望江南·江南岸

王琪〔宋代〕

江南岸，云树半晴阴。帆去帆来天亦老，潮生潮落日还沉。南北别离心。
兴废事，千古一沾襟。山下孤烟渔市远，柳边疏雨酒家深。行客莫登临。

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旧同官张法曹

宋伯仁〔宋代〕

熬波同看楚天秋，多少艰难说未休。
今日共依湖柳住，梦中犹怕踏边头。

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山居杂诗九十首

曹勋〔宋代〕

平生不能棋，遇棋亦輙喜。
从来号万户，知生不救死。
多见国手说，得先乃妙理。
更有末后着，此着知者几。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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拟汉相和歌辞其四相逢狭路间

姚燮〔清代〕