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别李周卿二首其二

元好问〔金朝〕

城居日蛙黾，局促复局促。去作山中客，放浪谁检束。

溪光淡于冰，山骨净如玉。怀我同心人，团茅住深竹。

垂纶鲜可食，种秫酒亦足。石坛三万丈，醉眼天一粟。

安得万里风，相从两黄鹄。

元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。　

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重叠金·银幡彩胜参差剪

黄升〔宋代〕

银幡彩胜参差剪。东风吹上钗头燕。一笑绕花身。小桃先报春。
新春今日是。明日新年至。擘茧莫探官。人间行路难。

金人捧露盘·水仙花

高观国〔宋代〕

梦湘云，吟湘月，吊湘灵。有谁见、罗袜尘生。凌波步弱，背人羞整六铢轻。娉娉袅袅，晕娇黄、玉色轻明。
香心静，波心冷，琴心怨，客心惊。怕佩解、却返瑶京。杯擎清露，醉春兰友与梅兄。苍烟万顷，断肠是、雪冷江清。

精选

安正堂二首

强至〔宋代〕

居守园林气象间，堂成壮观入跻攀。
三朝力辅乾坤倦，一国身偷岁月閒。
倾座语惊邪说破，勒碑诗召正风还。
险夷出处皆公迹，不动公心似泰山。

文宣王及其弟子赞

宋高宗〔宋代〕

仕进之道，要在究习。
具臣而居，咎欲谁执。
斯未能信，谦以有立。
阙里说之，多士莫及。

又再和转庵且置诗话聊答说禅之什

许及之〔宋代〕

见性元非说，传心岂得哗。三更亲受法，五叶自开花。

虽遇夺衣岭，终摇度橹牙。要知观自在，不异鸠盘茶。

赠音上人

刘克庄〔宋代〕

脱白披缁迹涉奇，傍人能说举幡时。
禅家合掌来参请，乌寺摇头不住持。
喜舍未逢大檀越，实封输与小沙弥。
是凡是圣都休问，且为渠看一袖诗。

贺大渊自资福住白云

释大观〔宋代〕

者边飏下舀溪杓，鈯斧又移深处山。说与白云门外客，相逢莫作旧时看。

已亥杂诗 115

龚自珍〔清代〕

荷衣说艺斗心兵，前辈须眉照座清。
收拾遗闻归一派，百年终恃小门生。

器周秀实

王洋〔宋代〕

翁来谓有世间情，翁弃人寰一叶轻。
白玉楼成金阙峻，步虚章就紫霄清。
笑谈烈焰怀飞壁，寂寞空潮自打城。
大笔如椽石似玉，何人为与说平生。

从军兴平

罗公升〔宋代〕

废墟起寒烟，饥鼠意自妥。
十年行脚处，重到无一可。
乾坤钟厄会，推择乃及我。
东皋两犁手，长戟三岁荷。
治丝惭益棼，杯水不救火。
穷山高马齿，华屋实野果。
平生疏懒报，岁晚困羁锁。
有如醉行人，日暮路益左。
未须说神仙，大福在无祸。
但当求蒲团，不须梦狨坐。

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