皇太子释尊诗

王思远 王思远〔南北朝〕

龙图升曜,龟籍流芳。俗资儒从,化以学昌。葳蕤四代,昭晰三王。

挥发性灵,财成教方。

时陂乐沦,风凋礼失。缝掖不衣,章句岂术。蕴金孰砥,怀玉焉器。

养正者睿,敷文惟懿。

帝则昭天,皇图轶古。乃圣乃神,重规叠矩。霞构两庠,星陈二序。

横经若林,负书被宇。

国绪克隆,储晖允镜。玉粹萧芬,体元居正。温文自躬,敦悦以性。

崇道让齿,业大德盛。

高殿既筵,远言既宣。穷理尽奥,阐几洞玄。降情肃币,盥圣荐贤。

王思远

王思远

(452—500)南朝齐琅邪临沂人。王晏从弟。宋建平王景素辟为南徐州主簿。齐高帝建元初,历竟陵王司徒录事参军、太子中舍人。齐武帝时,官至广州刺史。王晏赞齐明帝废立之计,思远劝晏引决。及晏败,不及祸。迁侍中,官至度支尚书。

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半俸自戊辰二月置不复言作绝句

陆游陆游 〔宋代〕

俸券新同废纸收,迎宾仅有一絁裘。
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借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博

杨公远杨公远 〔宋代〕

竹马才抛又是翁,年来自觉转疎慵。
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依修多罗立往生正信偈

释遵式释遵式 〔宋代〕

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

访古田刘无竞

戴复古戴复古 〔宋代〕

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次韵黄虚谷

陈著陈著 〔宋代〕

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袁说友袁说友 〔宋代〕

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