英雄传贺拔，割据王敦煌。五郡徵般匠，千金造寝堂。

绮檐安兽瓦，粉壁架鸿梁。峻宇称无德，何曾有不亡？

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

谁知牛铎黄钟，寡和阳春白雪。
如君句法饱参，妙处不关言说。

参差雁柱架朱弦，绮席听弹忆往年。汉苑风恬飞乳燕，巴山月落诉啼鹃。

芙蓉碧沼凉含露，杨柳芳堤暖飏烟。却笑江州老司马，琵琶一曲已潸然。

平生屈盘在空谷，高韵清修疏节目。上凌幽岩冠松顶，下入寒溪扪石足。

观君眉宇含风霜，岂肯展转蛾眉床=。西斋一榻净如水，何如与我同卧起。

客子倦游思故乡，归心往来鸥鹭行。梦中山川不识路，凭君推挽过西江。

相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。

谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。

我实幽居士，无复东西缘。物新人唯旧，弱毫多所宣。

情通万里外，形迹滞江山。君其爱体素，来会在何年？

一月空回长者车，报人问疾遣儿书。
翰林贻我东南句，窗间默坐得玄珠。
故园溪友脍腹腴，远包春茗问何如。
玉堂下直长廊静，为君满意说江湖。

芙蓉山下芙蓉渡，历尽崔嵬何物路。
更观溪水突人来，令我诗情杂欣惧。
舆夫重说松原山，如此积雨应生湍。
从来潢潦无根源，水收石露须臾间。

十方老僧十年旧，燕坐绳床看奔走。
远游新自济南来，满身自觉多尘垢。
暖汤百斛劝我浴，骊山衮衮泉倾窦。
明窗困卧百缘绝，此身莹净初何有。
清泉自清身自洁，尘垢无生亦无灭。
振衣却起就华堂，老僧相对无言说。
南山采菌软未干，西园撷菜寒方茁。
与君饱食更何求，一杯茗粥倾铜叶。

百战收功老故山，寒溪怒涌白沙泉。
云台不与四七将，庙食何传千万年。
香冷谁能燃汉火，水流空自溉吴田。
愚民不识前朝事，浪说神能驾铁船。

每爱幽窗下，烟藂与露枝。
才闻风起处，便是雨来时。
节直将谁比，心虚只自知。
青青长在眼，休说化龙迟。