《陶渊明为什么说魏晋》
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1、66. 智慧来自于在行住坐卧所有的威仪中一直保持正念。
2、57. 不论行、住、坐或卧，正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒，你就能保持你内在的修行。
3、慷慨如果误用了，便成为一种恶习。
4、21. 如果一个人只是向外观照，他是外在物质的奴隶;如果向内观照，他成为这些事物的主人。
5、慧律法师禅语100句(15)
6、28. 唯有正念能使我们觉察到瞋怒的生起。
7、同一件事、同一句话，如果用和气谦逊的态度去说，往往会帮助我们达到目的。反之，费了很多力气，不但不能达到目的，甚至，还可能引起人家的误会，造成反效果。
8、42. 具有正念的人能够坚守，并且不断地重建自己，拉自己回来，以这种方式训练、修习、开展他自己。
9、不管别人对你存有任何的恶感，都会因为你对他的敬重而立即消失。
10、97. 不可轻视任何人，当我们心中对某人涌现出恶劣的情感，或可耻的猜疑之时，要立刻消除它。别人的言行，我们必须以善意、率直的心来解释。
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