《王维奉和圣制从蓬莱向》
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1、问渠那得清如许，为有源头活水来。
2、《易》，穷则变，变则通，通则久。
3、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
4、《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而两之，故六。六者，非它也，三材之道也。《系辞下》
5、天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。
6、德言盛，礼言恭。乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。《系辞上》
7、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。
8、人心有病，须是剥落。剥落得一番，即一番清明。后随起来，又剥落，又清明。须是剥落得净尽方是。
9、和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。《说卦》
10、古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
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