《王昌龄还叫什么》
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1、24. 面对浮萍，我早已习惯了独自承受孤寂，看时光蹉跎在流年里悄无声息。生活赐予我们应有的幸福，同时也带来许多遗憾和不足。不必抱怨，不必自卑，看淡便是晴天。
2、8. 夜已深，早已忘记了黄昏的模样，金黄色的记忆在云彩间飘荡，无处可去，何以为家?失落的心，在月下凝结为霜，只为照亮你回家的路。
3、14. 只是想，在你不注意的时候，偷偷地，静静地想你…
4、他那飞快地旋转的思想的轮子，似乎不很听从他意志的支配。他的思想像空中的细雨一样，被风吹来吹去，纷纷四散地乱飘着。在灵魂深处的狂风的袭击下，思想就变成了液体，它急湍地流进脑海，汹涌澎湃，有如波浪的沉闷的吼声。思想是一条奔腾不息的长河，迎着泥沙、暗礁在滚滚流淌．我的脑子里的思想像一窝受惊的蜜蜂似地蟠动起来。人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时.只能通过劳动,思想才能变得健全；只有通过思想,劳动才能变得愉快,两者是不能分割的克服自己消极的钻牛角尖的扭曲的思想方式,便能增加效率,提高自尊心.人的思想,必定重于前世现世或来世的某一方,无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来.往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观,而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想.以思想和力量来胜过别人的人,我并不称他们为英雄,只有以心灵使自己更伟大的人们,我才称为英雄.脑筋若无正确的思想的培养,任它怎样发达,这发达总是畸形的发达,那么一切的行为都没有稳定的正确的立足点.我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止.目标会丧失,力量也会化为乌有人生每天失望,能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上,也就大可自慰了.若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高,那就是一种卑不足道的思想。每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。驱使或者说激励天才工作的,并不是什么新的思想，萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想。 如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望,思想存在于河川海洋丘陵和森林日光和天然的风之中。人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。关于思绪的唯美句子
5、8. 记忆穿过子午线，然后在云层的上空飞行。不是所有的感情在触碰后都会碎裂，也不是所有的记忆都是一句意境难辨的语言。不止一次的幻想一种暮然回首，在沉醉扑不灭的阑珊灯火之时，让空气变的委婉缠绵，但是得到更多的是夜色，用来描绘记忆的边缘。
6、19. 多神奇的春雨呀。它是朦胧的，又是清晰的。它给万物披上一件缥缈的纱衣，它又把万物洗涤得清新明亮。我的心情 也好像被雨水清洗了擦亮了，一种明朗欢快的感觉在滋长。整个世界就像一个刚刚出生的婴儿，好像一切都重新开始了，树是新的，新得绿芽满枝;草是新的，新得 娇嫩纤弱;花是新的，新得含苞欲放。甚至连心情也是新的，心中只有一种清爽愉快的感觉。
7、预期的等待都是甜蜜的，未知的等待各有各的焦虑。
8、第三最好不相伴，如此便可不相欠。
9、人人都可以献出一点爱心。少一点争吵，多一份谦让，那是宽容者的爱心;少一些埋怨，多几分体贴，那是纯朴者的爱心。
10、世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹
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