《隋炀帝译文古诗文网》
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1、智”跟“慧”是两个不同的概念。
2、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
3、“无常、苦、无我”即是生命的真相，是世间的本质。
4、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
5、你应该继续为投生到六道当中感到难受，因为如果你不断地觉得难受，这种自责会引导你去寻找更崇高的真理。
6、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
7、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
8、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
9、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
10、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
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