《杜甫凭韦少府班觅松树子载》
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1、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
2、经云“一切法因缘生”，是说世间万物皆有缘起。
3、人往往沉湎于享乐而不能自持，或者深陷于哀痛而不能自拔，被同一块石头绊倒两次是一种耻辱，被第二支箭射中更是一种不幸。
4、有外在与内在的不同，外在的因缘是一般因缘，内在的因缘是价值因缘。
5、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
6、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
7、佛法对世间万象的解释，皆包含于“因缘因果”四个字内。
8、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
9、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
10、呼吸就像一阵风，轻轻地来，轻轻地走，不留下一丝痕迹，却熔尽你我的一生。
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