《潘 古诗》
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1、自见之谓明。
2、盖心原以应事，而事必有其理。其事其理，则皆散见于文而可学也。
3、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
4、火形严，故人鲜灼;水形懦，人多溺。
5、耳限于所闻，则夺其天聪;目限于所见，则夺其天明。
6、自天祐之，吉无不利。《大有·上九》
7、若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉?
8、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗;自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
9、天下之有无，非思虑之所能起灭。
10、不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。
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