《流莺李商隐朗读》
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1、不说是非难。会善知识难。
2、人身造化和天地一般,身心动静、行住坐卧,要顺时调护。
3、离一切诸相,即名诸佛。
4、欲要人不死,先做活死人,现在把自己当作死了一样,也就是不贪、不瞋、不痴。
5、“每叹学道之士,难增进胜益,多由偷心不歇,喜贪便宜。今日参禅,明日念佛,或持密咒,广及多门。不审正助,刻刻转换门庭,妄希成佛,毫无佛行,造诸魔业,共为魔眷。待至皓首无成,反为讪谤正法。古云,‘欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会,同心庆祝,各各须识自家观自在。大士从闻思修,入三摩地。阿难纵强记,不免落邪思。将闻持佛佛,何不自闻闻?反闻闻自性,性成无上道。”
6、内心没有分别心,就是真正的苦行。
7、持名念佛就像拿着东西似的,总也不把它放手,故天天都要念:南无阿弥陀佛。
8、圣之与凡,唯心之垢净而现。六凡心垢故,则现六道善恶罪福等相。四圣心净故,则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云:“菩萨清凉月,常游毕竟空。众生心垢净,菩提影现中。”是故苦乐由心,炎凉自我。自心作业,自身受报。唯圣与凡,但问自心可矣。
9、无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
10、禅是静虑,要在静中思虑好歹,择善而从。
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