《丛沙诗词》
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1、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
2、吾爱吾师,吾更爱真理!
3、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
4、说自然应当遵循我们主观的统觉根据,甚至就其合规律性而言依赖于这种根据,就听起来相当不合情理和令人诧异。
5、所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
6、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。
7、爱的最高原则是把自己奉献给对方,感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
8、直观在主体中作为主体的形式性状,主体受到客体的刺激,由此获得客体给予的直接表象,这也就是“直观”,也就是外感官的一般形式。
9、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础,则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件,人们才能表象:一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
10、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道,而是从理性本身出发,并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基,不可拔除。
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