《庐山的云雾描写》
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1、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
2、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
3、哲学必须上升为科学的真理体系。
4、为一个判断中的各种不同表象提供统一性的同一种功能，也为一个直观中的各种不同表象的纯然综合提供统一性，用一般的方法来表达这种功能就叫做纯粹知性概念。
5、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
6、美是一种无目的的快乐。
7、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。
8、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
9、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
10、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
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