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古文矛与盾译文

《古文矛与盾译文》

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古文矛与盾译文

1、若以菩萨心来看众生,你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生,你本身就是众生。

2、在因缘法则下,使我们警惕到人生的短暂无常,必须把握“当下”,在有限的生命中,加紧修行,开发内在的美德,才能步入清净圆满的道路尽情地发挥生命无限的价值。

3、“即心即佛”,无论是妄想的心也好,不妄想的心也好,凡夫起心动念的这颗心就是佛的心,即“心、佛、众生三无差别”。

4、“业”是造作、作用的意思,身体与语言文字的行为,是由思心所所引发的。

5、万物由因缘和合而生起,故称缘起;缘起必然是无自性,无自性即是性空。

6、在业力招感果报中,必须有烦恼的助缘,才能招感生死的果报。

7、在业力招感果报中,必须有烦恼的助缘,才能招感生死的果报。

8、佛学是研究佛的学问,是在研究上下功夫,也是‘知’的开始。而“学佛”是学习佛的行为,是在心地上下工夫,也是“行”的实践。

9、心是内,境是外面,心境一如,心地决定清净,没有挂碍,这是真正的解脱、真实的自在!

10、修行可以让我们修出谦虚,修出包容,修出慈悲,修出智慧,修出光明的人生,修出清净的心灵,修出欢喜的性情,更可修出一辈子的感恩。海涛法师关于自我的禅语20句



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