《筑就诗词》
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1、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
2、真理不需要标签;宗教的标签，只是独立了解真理的障碍。
3、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
4、每一个人都是社会的工程师。
5、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
6、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
7、人生的各种苦难，如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤……凡此种种身心苦楚，为世人所公认苦难或痛苦者，都包括在一般苦难的苦中。
8、花朵因为散发芬芳而令人喜悦，
9、所有宗教都教导同样一件事：修练身心，止恶行善。
10、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
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