《欣赏在古代怎么说》
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1、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼,所以来到这个世间做人、做各种的众生。
2、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。
3、佛陀曾经说过,假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦,完全没有快乐可言,那么,人们就不可能从中获得快乐。
4、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心,所需开悟、了悟的内容,是通过修行证得涅槃所获得的智慧,既是佛法的出发点,也是佛法的归宿。
5、佛说,十善业道、因缘果报没有穷尽的道理。
6、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
7、物质现象包括看得见的和看不见的。
8、“识”的解释是了别,就像电脑辨认信息的功能,这是人心所具备的最基本的功能。
9、在行走时,保持持续地觉知禅修业处,这是在修止;持续地观照行走的名色法,或观照名色法的无常、苦、无我,这是在修观。
10、能够对恭敬的人散播慈爱后,可以继续祝福其他恭敬的人,乃至一切有情。
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