《临高台送机十一唐王维》
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1、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
2、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
3、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。
4、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制，所以我们有六道轮回。
5、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
6、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。
7、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
8、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
9、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
10、存在就是希望，自杀不能解决问题的，这个是有智慧看这个世间。
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