《白居易《池上夜景》》
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1、对待因缘方有果法,对待果法方有因缘,它成立的焦点在「对待」。
2、高尚的人心中都是高尚的愿望,卑劣的人心中尽是肮脏的想法。
3、一切因缘,都要在本来面目上求,向无所不在的生活境遇中证悟。
4、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立,而且必依前前支而有后后支,若不遮止前前支即不能遮止后后支。
5、经云“一切法因缘生”,是说世间万物皆有缘起。
6、世界上所有的事物的发生、存在与消失,都是有其原因与条件的,都是从因缘而生,也从因缘而灭。
7、「缘」是有法,是因缘法,因缘法没有自性,所以不生。
8、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰,方是大乘菩萨道的正信及正行。
9、“诸法因缘生,诸法因缘灭”,因缘,就是人与人间的相互关系,人与人之间相敬相爱、相争相逐、相善相恶……的种种关系,就是“因缘”。
10、当你知道出家的时候,马上就出家,那就是因缘成熟。
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